وبالجملة فهو كتاب نفيس في بابه ، حوى من فضائل الآل شطراً وافياً . وذكرت فيه تراجم عدّة من أعيان بني السبطين ، كالأئمّة عليهم السلام ، وزيد الشهيد ، وابنه يحيى ، ومحمّد النفس الزكية ، وإخوته موسى وإبراهيم ويحيى ، والامراء آل المشعشع ، والسادة المرعشية ملوك طبرستان ، والصفوية ملوك بلاد إيران ، وملوك رام پور من الهند ، والسادات العلويين بحضرموت ، وغيرهم . ثمّ إنّي رأيت عند الأستاذ النسّابة السيد رضا الموسوي الغريفي البحراني النجفي المشتهر بالصائغ تعليقة المؤلّف على كتاب النفحة العنبرية لأبيالفضيل اليماني النسّابة ، ناقش فيه عليها كثيراً ونقد ، وهو كتاب حسن في بابه محتو على فوائد جمّة ، وكانت التعليقة بخطّ ابن المؤلّف . وقد استكتبت هذه النسخة من نسخة مستعارة كانت في خزائن بعض الأعلام في الغري الشريف ، وقوبلت بنسخة أخرى كانت عند شيخنا الآية الحجّة الثبت الميرزا محمّد الطهراني أدام اللَّه بركته وأيّامه في سنة ( 1366 ) ه . ولادته ووفاته كانت ولادته في سنة ( 1071 ) ه ، كما أشار إلى ذلك المحقّق الطهراني في أعيانه . وكانت وفاته يوم الاثنين ثاني ذيالحجّة الحرام عام تسع وثلاثين بعد الألف والمائة ( 1139 ) من هجرة خير الأنام ، رحمه الرحمن الرحيم ، وأسكنه فراديس النعيم . ويكون عمره عند وفاته ( 68 ) سنة ، والظاهر أنّه توفّي بمكّة حيث كان مسقط سكناه ، ودفن فيها .